Poil aux Neurones

Comment tendre vers Dieu ?
par
Almo

Dicussion entre le professeur(P) et son élève (E)

P: À la suite de notre discussion, tu te rends compte que l’homme dispose d’une capacité d’action infinie dans le champ spirituel. Que son potentiel cosmique est énorme. Mais qu’il ne peut pas le mettre en valeur sans y être patiemment initié, instruit, entraîné.
E: Je comprends pourquoi tu sembles me consacrer tout ce temps : Tu es en train de me former.
P: C’est bien en effet l’objet essentiel de ce long parcours ensemble, mené à titre individuel (et c’est aussi celui de ce Grand Livre de l’Univers Qualitatif). Mais imagine un peu les moyens à déployer pour toucher toute l’humanité : c’est un travail d’aide à la mutation gigantesque. Avec pour objectif d’amener progressivement tout le monde à dépasser son ressenti. Car c’est le seul moyen pour parvenir, petit à petit, à vivre le cosmique en soi.
E: Dépasser, comme tu dis, tout en prenant la précaution de ne pas négliger le ressenti. Je n’oublie pas ta leçon sur le progrès...
P: Tu penses à « ajouter sans substituer »? Ce discernement convient aux forces faibles. Le ressenti fait au contraire partie des forces extrêmement fortes : Il est tellement incrusté dans notre naturel qu’il ne faiblira sans doute jamais. Il est viscéralement maître des lieux. On ne peut envisager son dépassement qu’en déployant une conscience et une volonté inhabituelle. Franchir le cap du ressenti, c’est vivre la transcendance.
E: Est-ce cela ce que tu appelles « devenir Dieu » ?
P: L’homme ne pourra jamais devenir Dieu, qui signifie pour moi l’ensemble des accords. Mais il pourra un jour jouer un rôle divin.
E: N’est-ce pas la même chose ?
P: Oui et non ! C’est comme si Dieu était une machine et l’homme l’utilisateur de la machine.
E: En somme deux aspects très différents de la même réalité.
P: C’est normal que l’homme ne soit pas Dieu, parce que l’imbrication des accords qu’il incarne ne peut être à l’origine même de l’accord.
E: D’autant que Dieu est à l’origine de tout.
P: Hé bien détrompe-toi. Dieu n’est pas à l’origine des accords ! Ce que je dis là est certes une révolution, mais il faut bien le dire un jour. Rappelle-toi, l’accord, c’est un principe, donc ce n’est rien. Tout ce qui s’est fait, comme toi et moi, vient de rien.
E: Je m’en rappelle : c’est à partir du moment où une densité d’existence donne lieu à un point de vue particulier, que d’un seul coup tout change ...
P: ... Que le rien devient quelque chose. Que l’accord en soi, jusqu’alors inexistant, devient par le Double une réalité absolue.
E: C’est vraiment la plus grande des magies !
P: Je l’appelle le « théurgissisme ». Le monde méditera encore ce phénomène incroyable pendant des siècles ...
E: Il n’empêche que l’homme est une conséquence de l’accord. Il ne remplacera jamais Dieu.
P: Considère qu’à l’origine, il n’y a rien. Que c’est par ce rien que pourtant tout s’est fait. Et surtout, que c’est chez l’homme (qui a acquis une conscience suffisante) que Dieu se manifeste pour la première fois ...
E: Evidemment, c’est l’homme, à force de réfléchir, qui admet un jour le phénomène Dieu. Vu sous cet angle, on peut dire que c’est l’homme qui a inventé Dieu !
P: Comme tu vois juste ! L’accord n’a de sens que dans son accomplissement.
E: Autrement il n’est rien.
P: Contrairement à ce qu’on pouvait croire, Dieu est tout sauf le créateur. Il est l’accomplisseur. Dieu n’apparaît que dans l’accomplissement du rien. Ce Dieu dont nous parlons est bien l’ensemble de tous les accords. Mais de tous ces accords, celui qui intéresse les humains n’est pas tant l’accord-Rien du Néant, qui ne leur évoque rien. Ils se captiveront plutôt pour les accords qui réalisent «une dimension de l’existence», telle que l’amour.
E: Avant l’homme, Dieu n’aurait pu exister ... Je viens de dire une énormité !
P: C’est vrai et faux à la fois. Il fallait rechercher Dieu dans l’achèvement et non dans le Néant. Donc c’est vrai dans la mesure où le concept de Dieu a été inventé par l’homme. Mais c’est faux, aussi, parce que Dieu existait déjà pour les animaux, végétaux et autres créatures qui ont précédé l’homme. Grâce à la haute conscience, la qualité de l’homme peut manifester Dieu. C’est son individualité qui demeure sa faiblesse, en le cantonnant à quantité quasi-négligeable. En se regroupant, en approchant le Tout, il pourra harmonieusement marier les aspects qualitatifs et quantitatifs pour exprimer Dieu.
E: Oh, là, là, je sens en moi un vertige conceptuel. Il est temps que l’on fasse une pause ...

Almo