Poil aux Neurones

La raison est notre prison
par
Simone Nocelas

Je vais tenter de démontrer que la raison s'appuie sur la foi et que d'autre part, elle est une terrible prison pour l'homme.
Cet exercice sera une occasion supplémentaire pour moi de baffer les rationalistes et la vermine athée, avec la bénédiction de D.ieu, bien entendu.

1: Impossible de raisonner sans avoir la foi.

Avoir la foi, c'est co-nnaître naturellement les choses telles qu'elles sont, C'est naître avec, c'est expérimenter la vie intimement telle qu'elle est, sans aucun doute possible, sans que l'intellect intervienne.
Manger une pomme, respirer, ressentir la chaleur du soleil, sont des actes de foi. En effet, je ne remets en cause ni l'existence de la pomme, ni l'air, ni ma vie, ni la chaleur solaire. Je les VIS.
Avoir la foi, ce n'est pas une croyance, ni même une opinion. C'est davantage qu'avoir une certitude, c'est plus encore qu'une évidence : c'est tout simplement vivre les choses intimement sans une once de raisonnement.
En clair, avoir la foi, c'est tout simplement VIVRE.

Raisonner, c'est établir des relations entre causes et effets à partir de nos observations.
Or, qu'est-ce que l'observation si ce n'est une expérience intime de la vie grâce à la vue, l'ouïe, le tact, l'odorat et le goût.
Toute expérience est du domaine de la foi.
Le premier et principal outil du rationaliste, c'est … lui-même.
Or, je ne connais aucun rationaliste capable de nous prouver sa propre existence. Norma! Puisque vivre relève de la foi.

C'est assez comique d'entendre les rationalistes se moquer de la foi, alors qu'ils s'y baignent à longueur de vie.

En conclusion, on ne connaît le monde que par la foi !

2: La raison limite la pensée humaine.

Raisonner, c'est établir des relations entre causes et effets. En fait, ce sont les lois physiques de notre environnement qui conditionnent notre raisonnement. L'homme ne fait que se plier à ce qu'il observe. C'est pire qu'une soumission à Dieu !

Prenons plusieurs exemples :
Quand nous jetons un caillou en l'air, il retombe : notre cerveau s'automatise à déduire (à tort) que tout objet jeté en l'air retombe.
Quand nous mettons un plat au four, notre cerveau s'automatise à déduire (à tort) qu'il ressortira toujours chaud parce que nous n'avons jamais vu de plat mis au four ressortir congelé.
Quand nous voyons un chat à un endroit précis, nous ne l'avons jamais vu en même temps à un autre endroit. Notre cerveau s'automatise à déduire (à tort) que tout objet ne peut être simultanément ici et ailleurs.
Tous les enfants que nous connaissons sont issus d'une mère : Notre cerveau généralise (à tort) que tous les enfants naissent d'une mère. Nous en déduisons même à tort qu'aucune chose de l'univers ne peut provenir de rien…

Si nous vivions dans un univers où la génération spontanée était monnaie courante, la création de l'univers à partir de rien serait dans notre logique.

Ainsi, notre cerveau se formate selon nos observations, s'automatise à ce que nous expérimentons, se conditionne comme un robot qui ne peut penser autrement que dans un en-chaîne-ment de causes à effets.

Raisonner, c'est se plier aux schémas rigides de notre microcosme habituel.

A cause de cette pensée stéréotypée, l'homme ne peut pas comprendre que quelque chose puisse émerger de rien, qu'un chat puisse être mort et vivant en même temps, qu'un poirier donne des œufs, que la mort soit une renaissance, qu'un malade guérisse spontanément, qu'il existe un autre monde que le tangible, etc.
La mécanique quantique est déroutante parce que justement, elle échappe à notre monde observable.

Si l'homme veut appréhender le monde dans sa globalité, il doit se libérer de sa raison.
Le but de la méditation, de la contemplation, des arts non conceptuels et plus précisément de la musique, etc. est de s'évader du carcan de la logique afin d'élargir notre champ d'appréhension du monde.

Simone Nocelas